Wie wir als Menschheit alle Probleme lösen können

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In seiner Philosophie des Neohumanismus beschreibt Shrii P. R. Sarkar drei Stufen, wie eine Gesellschaft erschaffen werden kann, die auf der Grundlage einer allumfassenden Liebe für alle Wesen aufbaut.

Den ersten Schritt nennt Shrii Sarkar Spiritualität als eine Praxis – die persönliche Entwicklung von Körper, Geist und Bewusstsein mit dem Ziel, eins mit dem Unendlichen Bewusstsein zu werden. Durch diese allseitige Entwicklung reift ein Mensch auf allen Ebenen und entwickelt auch seine Fähigkeit, selbstlos zu dienen.

Der zweite Schritt nennt Sarkar Spiritualität im innersten Wesen. Durch die gezielte und weiträumige Verbreitung von Spiritualität kann das kollektive Denken der Menschheit umgelenkt werden. Eine neue Denkrichtung der Menschlichkeit und Spiritualität kann dann die alten Neigungen zu Egoismus, Gier und Materialismus verdrängen.

Den dritte Schritt verstehe ich als Ergebnis der ersten zwei. Sarkar nennt ihn: Spiritualität als Mission. Damit meint er die Verwirklichung des Ziels spiritueller Praxis: Die Einheit mit dem Kosmos. Sarkar drückt es so aus;

Alle existenziellen Erscheinungen gehen aus dem Existenziellen Kern hervor. Der existenzielle Kern eines einzelnen Wesens steht in direkter Verbindung mit dem Kosmologischen Zentrum, in direkter Verbindung mit dem Existenziellen Kern der Weltenordnung. Doch dieser Weg ist nicht psycho-spirituell; gemäß dem Neohumanismus besteht das letzte und höchste Ziel darin, den eigenen individuellen existenziellen Kern mit dem Kosmischen Existenziellen Kern zur Deckung zu bringen (nádabindu yoga, in der Sprache des Tantra).

Infolgedessen wird die gesamte existenzielle Ordnung des einzelnen Wesens eins mit dem Kontrollkern der existenziellen Ordnung des Höchsten Wesens der kosmologischen Ordnung – und das wird der höchste Ausdruck des Neohumanismus sein.

Der Kern des Einzelwesens – die Seele bzw. das Bewusstsein – wird also eins mit dem Kern oder der Seele der Kosmologischen Ordnung, des Universums. Unser Wille vereint sich mit dem Kosmischen Willen, der dann durch uns wirken kann. Als Instrumente göttlichen Wohlwollens ist dann nichts mehr für uns unmöglich. Wir werden vielmehr in der Lage sein, alle Probleme zu lösen.

Dieser neohumanistische Zustand wird nicht nur die menschliche Welt retten, sondern auch die Pflanzen- und Tierwelt. In diesem höchsten neohumanistischen Zustand wird die universale Menschheit die Vollendung ihres Daseins erreichen. Dann wird für die Menschen nichts mehr unmöglich sein; sie werden fähig sein, alles zu tun.

 

Quelle:
Shrii P. R. Sarkar: Neohumanism Is the Ultimate Shelter, veröffentlicht in: * The Liberation of Intellect: Neohumanism.

(Aus dem Englischen übersetzt durch die Redaktion.)